Andy C Pratt<\/p>\n
Enero de 2013<\/p>\n
Despu\u00e9s de eludir la guerra,\u00a0el hambre y la enfermedad a la mayor\u00eda de personas les gustar\u00eda alcanzar el desarrollo econ\u00f3mico y social,\u00a0y la cultura.<\/p>\n
Algunos podr\u00edan afirmar que con \u00e9sta \u00faltima podr\u00eda llegarse a lo primero, podr\u00eda decirse que la cultura y el desarrollo constituyen \u201cla alianza so\u00f1ada\u201d; pocos discutir\u00edan esto.<\/p>\n
As\u00ed como la noci\u00f3n de \u201cciudad creativa\u201d, la vinculaci\u00f3n de cultura y desarrollo produce un gran \u201cefecto de bienestar\u201d, pero tambi\u00e9n presenta una serie de obst\u00e1culos.<\/p>\n
Suele haber una tensi\u00f3n o contradicci\u00f3n, entre los objetivos y los procesos de la cultura y el desarrollo econ\u00f3mico: lo cual no constituye un problema fundamental, puesto que es considerado un tema superable.<\/p>\n
Valores intr\u00ednsecos y econ\u00f3micos<\/p>\n
En parte el problema es que la econom\u00eda creativa no puede ser reducida simplemente a una dimensi\u00f3n: podemos se\u00f1alar tres formas de ver esto.<\/p>\n
En primer lugar, como valor cultural intr\u00ednseco separado de los valores econ\u00f3micos. En segundo lugar, un valor econ\u00f3mico relacionado solo parcialmente con valores culturales. Y en tercer lugar, como un instrumento para lograr otros fines (econ\u00f3micos, sociales o pol\u00edticos). Podr\u00eda decirse que es este \u00faltimo el que ha dominado los debates sobre (cultura y desarrollo).<\/p>\n
Quienes trabajan en temas de desarrollo son muy conscientes del poder de la cultura, en su primer sentido, el intr\u00ednseco, usualmente asociado con la identidad individual o colectiva, para atraer o movilizar personas. Un festival podr\u00eda ser organizado con el objeto de transmitir informaci\u00f3n importante acerca de un nuevo plan de saneamiento; los proyectos culturales podr\u00edan utilizarse para la recaudaci\u00f3n de fondos, o, usados para hacer sentir mejor a las personas consigo mismas o con el proyecto. Si miramos a los portavoces claves del movimiento del desarrollo, Sen por ejemplo, o incluso Freire, invocan esta forma de cultura. En principio no hay nada equivocado en esto, solo a medida que reconocemos las limitaciones, lo que se puede y lo que no se puede lograr. Necesariamente no tendremos como resultado ni excelencia cultural, ni industrias creativas econ\u00f3micamente exitosas. Ni debe esperarse eso. Sin embargo, las palabras cultura y desarrollo se unen en el discurso popular y las diferencias (prop\u00f3sitos, objetivos y fundamentos) de pol\u00edticos profesionales se pierden. As\u00ed, un proyecto cultural es reducido a un caso de instrumentalizaci\u00f3n. El sector cultural se queja, y manifiesta necesitar m\u00e1s apoyo, pero la respuesta que encuentra es \u201cmiren todo el dinero que invertimos en proyectos culturales\u201d.<\/p>\n
Este no es el resultado perseguido, pero si puede surgir como resultado de la falta de claridad y de la tendencia de sobrecargar proyectos con m\u00faltiples objetivos. Debe se\u00f1alarse que el uso instrumental de los bienes culturales es muy efectivo: facilita el desarrollo, la movilizaci\u00f3n social y estimula la actividad econ\u00f3mica en general ( lo econ\u00f3mico no cultural). Por otra parte, la participaci\u00f3n cultural tiene un efecto muy positivo en la salud y en el bienestar humano, en la identidad y cohesi\u00f3n de la comunidad. El paso importante es tener la claridad para proponer metas y objetivos, y usar t\u00e9rminos apropiados para evaluar este tipo de proyectos.<\/p>\n
La relaci\u00f3n entre los factores de cultura intr\u00ednsecos y econ\u00f3micos tambi\u00e9n es tensa. Por una parte, estamos familiarizados con la subvaloraci\u00f3n de la cultura, y por consiguiente la tendencia de disminuir el valor de las cosas (culturales), lo que conlleva a la potencial negligencia o p\u00e9rdida del patrimonio cultural. Por la otra, el incremento de recursos culturales (esto es,, la disponibilidad de un capital de ideas que podr\u00e1n aplicarse para el futuro desarrollo)) estimula la innovaci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n
Podr\u00edamos no estar demasiado preocupados, si un sabor de gaseosa saca a otra del mercado; pero si nos preocupa si perdemos aspectos de una cultura ind\u00edgena.<\/p>\n
El hecho de que los valores culturales se entrelacen con los econ\u00f3micos constituye a la vez su fuerza y debilidad. Es en este l\u00edmite que se encuentran los temas m\u00e1s apremiantes de preocupaci\u00f3n.<\/p>\n
Lo global y lo local<\/p>\n
Me refer\u00ed en el art\u00edculo pasado a que la creaci\u00f3n de capacidades locales constituye una respuesta importante a la interacci\u00f3n m\u00e1s reciente de la econom\u00eda cultural global, para garantizar que la identidad cultural local y la auto-sostentabilidad econ\u00f3mica pudieran lograrse. Si bien la capacidad local es necesaria, no es una estrategia suficiente. El reto proviene del comercio mundial y de las asimetr\u00edas estructurales del poder econ\u00f3mico. La econom\u00eda creativa tiene algunas caracter\u00edsticas econ\u00f3micas particulares que presentan desaf\u00edos en su manejo, que difieren de otras industrias. Debido a las caracter\u00edsticas culturales que se extienden m\u00e1s all\u00e1 del campo econ\u00f3mico, hay algunas consecuencias no intencionadas de enfoques gen\u00e9ricos que se tienen que abordar.<\/p>\n
Muchas actividades en la econom\u00eda creativa dependen de la generaci\u00f3n de una idea original que luego genera una \u2018renta\u2019 por el acceso o uso de la idea: la idea se materializa en rendimiento, experiencia o un producto f\u00edsico. Gran parte de la regulaci\u00f3n y de aspectos econ\u00f3micos de la econom\u00eda creativa, se asimilan a las mercanc\u00edas f\u00edsicas regulares; por lo general se espera que en la econom\u00eda creativa los materiales f\u00edsicos del producto sean mucho menos que la \u201cidea\u201d que se materializa en el producto. Pi\u00e9nsese en el pl\u00e1stico del CD y la m\u00fasica contenida en \u00e9l. Los costos de reproducci\u00f3n masiva son relativamente bajos, por unidad, pero la \u2018renta\u2019 (en forma de regal\u00edas) es la misma en la primera como con la versi\u00f3n millon\u00e9sima: as\u00ed, las industrias creativas son casi un monopolio natural.<\/p>\n
Tres retos<\/p>\n
Esta forma de organizaci\u00f3n cuando se combina con la cultura produce tres tipos de desaf\u00edos. Primero, que hay una enorme ventaja para ser el primero en entrar en un nuevo mercado\/campo. No s\u00f3lo obtiene beneficio de la novedad, sino de la tendencia al monopolio que implica significativos resultados en los ingresos, que pueden invertirse en la obtenci\u00f3n de la producci\u00f3n en masa y el control de la distribuci\u00f3n. Productos posteriores tienen una ruta mucho m\u00e1s f\u00e1cil hacia el mercado; y los competidores son una desventaja significativa. Sabemos que las condiciones del colonialismo produjeron una situaci\u00f3n de s\u00faper-monopolios para algunas empresas, combinado con el monopolio \u2018natural\u2019 hace que sea un reto considerable: econ\u00f3mico y cultural. Nuevos participantes, nuevas empresas, se enfrentan a muy altas barreras de entrada de los mercados (asociado con el masivo incremento de inversi\u00f3n). El problema es que las normas de comercio internacional buscan regular hoy un comercio equitativo ; la dificultad es que el mercado no se ha consolidado a\u00fan, , hay un desequilibrio estructural importante.<\/p>\n
Por supuesto, mientras que los monopolios son una preocupaci\u00f3n establecida para los economistas, representan igual inter\u00e9s para los interesados en la cultura (en t\u00e9rminos de acceso y diversidad cultural).<\/p>\n
En segundo lugar, podemos remitirnos a las formas de organizaci\u00f3n. Hay un debate de larga duraci\u00f3n sobre el poder de las corporaciones transnacionales (CT).<\/p>\n
Aparte de ellas logrando \u2013 leg\u00edtimamente \u2013 un oligopolio o monopolio en algunos mercados culturales, existe la posibilidad de llegar a la \u201ctransferencia de precios\u201d: una transferencia interna dentro de la misma empresa que no necesita ser declarada como exportaci\u00f3n (cuando cruza las fronteras). Esto presenta dificultades para las naciones por un ladoal tratar de recuperar parte de estos impuestos, as\u00ed como cuando se presentan distorsiones de precios. Sin embargo, el comercio internacional ha pasado por una serie de transformaciones y la \u201cRed<\/p>\n
Global de Producci\u00f3n\u201d (RMP) es un tema actual. La RMP es una red que vincula a los productores, consumidores e intermediarios; como una transnacional, pero abierta. Como todas las redes que contienen puntos de control estrat\u00e9gico- nodos individuales que puede utilizarse con eficacia para fijar precios arriba y abajo de la cadena de valor (y eso podr\u00eda significar precios establecidos en diferentes pa\u00edses).<\/p>\n
Esto es com\u00fan en la producci\u00f3n de mercanc\u00edas, pero podemos verlo tambi\u00e9n en el campo cultural. En tales casos incluso poseer los derechos no es suficiente para acceder a mercados o garantizar un precio \u201cjusto\u201d para el comercio de esos derechos (regal\u00edas).<\/p>\n
Tercero y por \u00faltimo, el gobierno. Como se se\u00f1al\u00f3 anteriormente las reglas de comercio equitativo pueden tener consecuencias injustas ya que naturalmente favorecen al que ya est\u00e1 s\u00f3lidamente establecido y de tiempo atr\u00e1s lo que puede conllevar consecuencias negativas tanto para el desarrollo como para la diversidad cultural. Un \u00e1rea que con raz\u00f3n ha atra\u00eddo mucha atenci\u00f3n es el derecho de autor y los derechos de propiedad intelectual, en general. Aqu\u00ed, los organismos internacionales, las empresas y los gobiernos que han firmado convenios luchan para hacer cumplir la ley. Sin embargo, dichos derechos s\u00f3lo pueden lograrse (para productos culturales) a un precio alto (costos legales). Por otra parte, las multinacionales con altos beneficios aseguran tener importantes recursos legales.<\/p>\n
La \u00fanica manera de reparar este desequilibrio es eliminar la barrera de entrada al sistema de derecho de autor: lo que significa una inversi\u00f3n masiva en un sistema local de derecho de autor que funcione eficientemente, junto con asesoramiento y educaci\u00f3n tanto para productores de obras protegidas por el derecho de autor y como para usuarios.<\/p>\n
La sostenibilidad econ\u00f3mica y cultural, y el crecimiento, deben tener en cuenta la econom\u00eda creativa, como un caso especial. El conjunto de herramientas de pol\u00edticas generales de comercio y desarrollo, aplicado a este caso especial, puede no s\u00f3lo, no lograr los fines propuestos, sino que podr\u00eda exacerbar las desigualdades. Aunque, existan fuertes razones para desarrollar una serie de acciones que apoyen la econom\u00eda creativa, siempre habr\u00e1 un desaf\u00edo de la situaci\u00f3n internacional, no s\u00f3lo referida a la competencia, sino a la estructuraci\u00f3n desigual de un mercado cultural. Lamentablemente, a menos que estos problemas se resuelvan todos pierden, como quiera que la \u00fanica acci\u00f3n para la diversidad cultural se deteriora tanto para la poblaci\u00f3n de hoy, como para la del futuro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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